Raisa Cassandra CASSIOPEIA

PENGERIAN DAN CONTOH XHML

09.21 |

eXtensible HyperText Markup Language (XHTML) adalah sebuah bahasa markap yang merupakan gabungan antaraHyperText Markup Language(HTML) denganeXtnsible Markup Language(XML). HTML sendiri merupakan markup language yang merupakan pondasi dari World Wide Web(www) yang digunakan untuk membuat halaman web. Sedangkan XML adalah markup language untuk keperluan umum yang disarankan oleh World Wide Web Consorcium(W3C) untuk membuat dokumen markup keperluan pertukaran data antara sistem yang beraneka ragam. XML juga merupakan kelanjutan dari HTML . Sehinggga dapat disimpulkan bahwa XHTML merupakan standar penulisan terbaru untuk membuat halaman web. Hal ini merupaka rekomendasi dari W3C sejak tahun 2000.

Secara umum, bentuk dari sintak XHTML ini hampir mirip dengan HTML, karena merupakan keturunannya. Namun pada XHTML ini aturan penulisan sintaksny lebih ketat dibandingkan dengan HTML. Selain itu ada beberapa perbedaan antara XHTML dan HTML. Diantaranya, pada XHTML harus memiiki Document Type Definition (DTD) yang dituliskan di paling atas sintaks. Sedangkan pada HTML hal ini tidak ada. DTD pada XHTML ada tiga, yaitu :

Strict, XHTML strict digunakan jika Anda benar-benar menggunakan markup yang bersih, dan tidak memiliki kesalahan ketik dan grammar.
Cara penulisannya:
<!DOCTYPE html PUBLIC “-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN”
“http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd”>

Transitional, Anda dapat menggunakan metode transisional jika ingin memanfaatkan fitur presentasi dari HTML dan juga jika halaman web hendak ditampilkan di browser yang tidak dapat mem-parsing CSS (cascading styel sheet).
Cara penulisannya:
<!DOCTYPE html PUBLIC “-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN”
“http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd”>

Frameset, Ini digunakan jika Anda ingin menampilkan frame HTML untuk membagi browser menjadi lebih dari satu grame
Cara penulisannya:
<!DOCTYPE html PUBLIC “-//W3C//DTD XHTML 1.0 Frameset//EN”
“http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-frameset.dtd”>

Perbedaan yang lain Semua elemen XHTML harus memiliki penutup

Contoh:

<p>ini salah
<p>Ini benar</p>
perhatikan tag <p>, karena telah dubuka, maka tag <p> harus ditutup dengan </p>

Penulisan atribut harus dalam quote (“”)

Contoh:

<table width=100%> ← salah
<table width=”100%”> ← benar

Untuk lebih jelasnya, lihat contoh perbedaan antara sintaks HTML dengan XHTML dibawah iniContoh sintaks HTML:

<HTML>

<head>

<title>Membuat radio Button</title>

</head>

<body>

<h1>Pilih Jurusan</h1>

<form method="post" action="">

<input type="radio" name="jurusan" value=Teknik Elektro/>Teknik Elektro<br/>

<input type="radio" name="jurusan" value="Teknik Kimia"/>Teknik Kimia<br/>

<input type="radio" name="jurusan" value="Teknik Informatika"/>Teknik Informatika<br/>

<input type="radio" name="jurusan" value="Teknik Industri"/>Teknik Industri<br/>

<input type="radio" name="jurusan" value="Teknik Informatika"/>Teknik Informatika<br/>

<input type="radio" name="jurusan" value="Teknik Mesin"/>Teknik Mesin<br/>

<input type="submit" name="submit" value="Kirim Data"/>

</HTML>

<DOCTYPE html PUBLIC "- / / W3C / / DTD XHTML 1.0 Strict / / EN"

"http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">

<html xmlns = "http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang = "en" lang = "en" >

<head >

<meta http-equiv = "Content-Type" content = "text/html; charset=utf-8" />

<title > XHTML 1.0 Strict Example </title >

<script type = "text/javascript" >

// <![CDATA[

function loadpdf() {

document.getElementById("pdf-object").src="http://www.w3.org/TR/xhtml1/xhtml1.pdf";

}

//]]>

</script >

</ Head>

<body onload = "loadpdf()" >

<p > This is an example of an

<abbr title = "Extensible HyperText Markup Language" > XHTML </abbr > 1.0 Strict document. <br />

<img id = "validation-icon"

src = "http://www.w3.org/Icons/valid-xhtml10"

alt = "Valid XHTML 1.0 Strict" /> <br />

<object id = "pdf-object"

name = "pdf-object"

type = "application/pdf"

data = "http://www.w3.org/TR/xhtml1/xhtml1.pdf"

width = "100%"

height = "500" >

</object >

</p >

</body >

</html >

<?xml version = "1.0" encoding = "UTF-8" ?>

 <DOCTYPE html PUBLIC "- / / W3C / / DTD XHTML 1.0 Strict / / EN"

 "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">

<html xmlns = "http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang = "en" >

 <head >

 <title > XHTML 1.0 Strict Example </title >

 <script type = "application/javascript" >

 <![CDATA[

 function loadpdf() {

 document.getElementById("pdf-object").src="http://www.w3.org/TR/xhtml1/xhtml1.pdf";

]]>

 </script >

  </ Head>

 <body onload = "loadpdf()" >

 <p > This is an example of an

 <abbr title = "Extensible HyperText Markup Language" > XHTML </abbr > 1.0 Strict document. <br />

 <img id = "validation-icon"

src = "http://www.w3.org/Icons/valid-xhtml10"

alt = "Valid XHTML 1.0 Strict" /> <br />

 <object id = "pdf-object"

type = "application/pdf"

data = "http://www.w3.org/TR/xhtml1/xhtml1.pdf"

width = "100%"

height = "500" />

 </p >

 </body >

</html >

Comments(0)

KEBIJAKAN GLOBALISASI DALAM PENDIDIKAN DI INDONESIA

09.18 |

Globalisasi telah menjadi sebuah kata yang memiliki makna tersendiri yang sering kali kit abaca atau dengar. Banyak pengguna istilah globalisasi memahaminya berbeda dengan makna yang sesunggunya. Realitas semacam ini bisa diterima mengingat tidak ada definisi yang tunggal terhadap globalisasi. Misalnya menurut R. Robertson (1992:8) merumuskan globalisasi sebagai “thecompression of the world and the intensification of consciousness of world asa whole.", menurut P. Kotter (1995:42) mendeskripsikan globalisasi sebagai, "the product of manyforces, some of which are political (no major was since 1945), some of which aretechnological (faster and cheaper transportation and communication), and some of which are economic (mature firms seeking growth outside their nationalboundaries). Tetapi, dalam tulisan ini kita cenderung mengutip pendapat J.A. Scholte(2002:15-17) yang menyimpulkan bahwa setidaknya ada lima kategori pengertianglobalisasi yang umum ditemukan dalam literatur. Kelima kategori definisi tersebut berkaitan satu sama lain dan kadang kala saling tumpang-tindih, namun masing-masing mengandung unsur yang khas.

1. Globalisasi sebagai internasionalisasi

Dengan pemahaman ini, globalisasi dipandang sekedar sebuah kata sifat(adjective) untuk menggambarkan hubungan antar-batas dari berbagai negara.la menggambarkan pertumbuhan dalam pertukaran dan interdependensiinternasional. Semakin besar volume perdagangan dan investasi modal, maka ekonomi antar-negara semakin terintegrasi menuju ekonomi global di mana`ekonomi nasional yang distingtif dilesap dan diartikulasikan kembali ke dalamsuatu sistem melalui proses dan kesepakatan internasional.

2. Globalisasi sebagai liberalisasi

Dalam pengertian ini, “globalisasi” merujuk pada sebuah proses penghapusan hambatan-hambatan yang dibuat oleh pemerintah terhadap mobilitas antar Negara untuk menciptakan sebuah ekonomi dunia yang terbuka dan tanpa-batas. Mereka yang berpendapat pentingnya menghapus hambatan-hambatan perdagangan dankontrol modal biasanya berlindung di balik mantelglobalisasi.

3. Globalisasi sebagai universalisasi

Dalam konsep ini, kata global digunakan dengan pemahaman bahwa proses mendunia dan globalisasi merupakan proses penyebaran berbagai objek dan pengalaman kepada semua orang ke seluruh penjuru dunia. Contoh klasik darikonsep ini adalah penyebaran teknologi komputer, televisi, internet, dll.

4. Globalisasi sebagai westernisasi atau modernisasi (lebih dalam bentukyang Americanised)

Globalisasi dalam konteks ini dipahami sebagai sebuah dinamika, di manastruktur-struktur sosial modernitas (kapitalisme, rasionalisme, industrialisme,birokratisme, dsb.) disebarkan ke seluruh penjuru dunia, yang dalam prosesnya cenderung merusak budaya setempat yang telah mapan serta merampas hak self-determination rakyat setempat.

5. Globalisasi sebagai penghapusan batas-batas teritorial (atau sebagai persebaransupra-teritorialitas). Globalisasi mendorong rekonfigurasi geografis, sehingga ruang-sosial tidak lagisemata dipetakan dengan kawasan teritorial, jarak teritorial, dan batas-batasteritorial. Dalam konteks ini, globalisasi juga dipahami sebagai sebuah proses(atau serangkaian proses) yang melahirkan sebuah transformasi dalam spatialorganisation dari hubungan sosial dan transaksi-ditinjau dari segi ekstensitas,intensitas, kecepatan dan dampaknya yang memutar mobilitas antar-benua atauantar-regional serta jaringan aktivitas. Globalisasi bisa dianggap sebagai penyebaran dan intensifikasi dari hubunganekonomi, sosial, dan kultural yang menembus sekat-sekat geografis ruang danwaktu. Dengan demikian, globalisasi hampir melingkupi semua hal yangberkaitan dengan ekonomi, politik, kemajuan teknologi, informasi, komunikasi,transportasi, dll.

Perkembangan dunia pendidikan di Indonesia tidak dapat dilepaskan dari pengaruh perkembangan globalisasi, di mana ilmu pengetahuan dan teknologi berkembang pesat. Era pasar bebas juga merupakan tantangan bagi duniapendidikan Indonesia, karena terbuka peluang lembaga pendidikan dan tenagapendidik dari mancanegara masuk ke Indonesia. Untuk menghadapi pasar global maka kebijakan pendidikan nasional harus dapat meningkatkan mutu pendidikan,baik akademik maupun non-akademik, dan memperbaiki manajemen pendidikan agar lebih produktif dan efisien serta memberikan akses seluas-luasnya bagimasyarakat untuk mendapatkan pendidikan. Paling tidak, ada tiga dampak globalisasi yang akan terjadi dalam dunia pendidikan. Pertama, dunia pendidikan akan menjadi objek komoditas dankomersil seiring dengan kuatnya hembusan paham neoliberalisme yang melanda dunia. Kedua, mulai longgarnya kekuatan kontrol pendidikan oleh negara. Ketiga,globalisasi akan mendorong delokasi dan perubahan teknologi dan orientasipendidikan. Diakui atau tidak, sistem pendidikan yang berjalan di Indonesia saat ini adalah sistem pendidikan yang sekular-materialstik. Hal ini dapat terlihat antara lain padaUU Sisdiknas No. 20 tahun 2003 Bab VI tentang jalur, jenjang, dan jenispendidikan bagian kesatu (umum) pasal 15 yang berbunyi : Jenis pendidikan mencakup pendidikan umum, kejuruan, akademik, profesi, advokasi, kagamaan, dan khusus dari pasal ini tampak jelas adanya dikotomi pendidikan, yaitu pendidikan agama dan pendidikan umum. Cara penyesuaian pendidikan Indonesia di era globalisasi sekarang ini adalah visioning, repositioning strategy, dan leadership. Tanpa itu semua, kita tidak akan pernah beranjak dari transformasi yang terus berputar-putar. Denganvisi jelas, tahapan-tahapan yang juga jelas, dan komitmen semua pihak sertakepemimpinan yang kuat untuk mencapai itu, tahun 2020 bukan tidak mungkinIndonesia juga bisa bangkit kembali menjadi bangsa yang lebih bermartabat danjaya sebagai pemenang dalam globalisasi

Penulis menyarankan kepada pemerintah untuk lebih meningkatkan mutu SDM yang berkualitas dan bermoral agar dapat lebih siap untuk menerima dampak positif maupun dampak negatif dari adanya globalisasi. Peningkatan mutu SDM bisa ditingkatkan melalui program pendidikan gratis bagi masyarakat yang kurang mampu. Hendaknya pemerintah juga lebih memperhatikan tentang dampak globalisasi,karena dampak globalisasi tidak hanya merugikan warga negaranya, akan tetapi hal itu juga dapat berimbas pada pemerintah sendiri.

http://anakromba.blogspot.com/2013/02/makalah-dampak-globalisasi-bagi_7586.html

Comments(0)

ARJUNA WAYANG FAVORITE

09.13 |

nahhhh sekarang kita bakal membahas tenang wayangg…

wahhh kalau aku sendiri nih yahh suka banget sama tokoh ARJUNA dalam perwayangan…hehhehehhe

aku mau BELAJAR KELEMBUTAN HATI SEPERTI ARJUNA

Ia dikenal sebagai sang Pandawa yang menawan parasnya dan lemah lembut budinya. kata Arjuna bisa berarti “jujur di dalam wajah dan pikiran”.
Ia murid kesayangan kreshna sampai2 sri kreshna mengemudikan keretanya saat perang mahabarata, agar arjuna leluasa menembakkan panahnya.Arjuna merupakan kesatria pertapa yang paling teguh. Pertapaannya sangat khusyuk. Ketika ia mengheningkan cipta, menyatukan dan memusatkan pikirannya kepada Tuhan, segala gangguan dan godaan duniawi tak akan bisa menggoyahkan hati dan pikirannya. Arjuna bertarung dengan para kesatria hebat dari pihak Korawa, dan tidak jarang ia membunuh mereka, termasuk panglima besar pihak Korawa yaitu Bisma.

“Kadang kala, hati dapat melihat sesuatu yang tidak terlihat oleh mata, masih beruntung orang2 yang selalu menggunakan hatinya untuk melihat tampakan nurani, mendengar suara nya, dan melaksanakan kesenangan hatinya, yaitu mendekatkan diri dengan tuhannya”

http://blognyafitri.wordpress.com/2010/10/14/belajar-kehidupan-dari-kisah-tokoh-wayang-indonesia/

Comments(0)

GLOBALISASI V.S PERDUKUNAN

08.58 |

ERA GLOBALISASI V.S PEDUKUNAN

Sedikit lucu jika kita endengar tema kali ini guys… anehh..yah pasti anehh…Sebenarnya dukun dan perdukunan bukanlah sesuatu yang baru atau asing dalam sejarah kehidupan manusia. sekarang saya akan membahas satu satu dulu tentang apa itu era globlisasi dan perdukunan…

Pada zaman modern seperti sekarang ini arus globalisasi sangatlah mempengaruhi kehidupan setiap individu di Indonesia maupun di negara negara lainnya entah itu dari segi teknologi, style, fashion, dan bahkan perdukunan. Efek perubahan pada suatu negara pada saat ini akan menjadi sangat signifikan karena adanya globalisasi tersebut. Karena, globalisasi itu dapat mempersempit dunia ini akibat perkembangan teknologi yang sangat cepat sehingga memungkinkan manusia untuk berkomunikasi dengan sangat mudah meskipun seseorang tersebut berkomunikasi dilain tempat yang sangat jauh.

Globalisasi sendiri mempunyai dampak terhadap kehidupan manusia maupun dari sisi positif dan negatifnya antara lain:

a. Dampak Positif

- Perubahan tata nilai dan sikap

- Adanya modernisasi dan globalisasi dalam budaya pergeseran nilai dan sikap masyarakat yang semula irasional menjadi rasional.

- Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi menjadi lebih mudah dalam beraktivitas dan mendorong untuk lebih maju.

- Tingkat kehidupan manusia menjadi lebih baik.

- Mengurangi tingkat pengangguran di suatu negara karena dibukanya industri yang memproduksi alat komunikasi.

b. Dampak Negatif

- Pola hidup masing masing orang menjadi komsumtif.

- Timbul sikap otoriter atau individualistik karena mereka merasa tidak membutuhkan orang lain lagi dalam beraktivitas disebabkan teknologi itu sendiri.

- Gaya hidup kita menjadi kebarat baratan menyebabkan budaya budaya kita yang sudah tertanam sejak dulu punah begitu saja dan dapat mempengaruhi kalangan muda pada zaman sekarang untuk mengikuti tren yang sekarang.

- Akan adanya kesenjangan Sosial antara individu dengan individu lainnya.

Perdukunan adalah istilah penghinaan yang digunakan untuk menggambarkan praktik non medis ujungnya penipuan. Perdukunan merupakan kepura-puraan keterampilan non medis atau orang yang berpura-pura sebagai seorang ahli profesional, memiliki pengetahuan atau kualifikasi pada beberapa bidang keahlian, padahal dia tidak memiliki dan merupakan Seorang penipu.

Orang yang melakukan perdukunan biasanya tidak sendiri, mereka biasanya terdiri dari beberapa orang merupakan satu TIM yang modus operasinya adalah penipuan. Untuk mencari mangsa ada orang-orang yang bertindak sebagai orang yang mempromosikan bidang keahlian si dukun itu, padahal promosinya omong kosong dan penipu. Jika ada mangsa yang sudah masuk perangkap maka mulai diadakan perjanjian untuk pergi ke rumah sang Dukun. Dengan trik perdukunan si Mbah Dukun bisa menebak isi hati dan kemauan pasien, inilah salah satu penipuan yang bisa menjatuhkan martabat Dukun yang asli.

Pada mulanya Dukun adalah orang-orang penolong tanpa pamrih. Dengan adanya Penipu yang menyamar sebagai Dukun ini maka dikenalah istilah Perdukunan yang nilainya negatif di masyarakat luas yaitu diasosiakan sebagai Seorang penipu.

Untuk menipu mangsanya biasanya menawarkan azimat maupun benda-benda bertuah yang harganya mahal, padahal ini merupakan tata cara penipuan yang halus jalannya. Ada juga penipu yang menyamar sebagai orang yang taat beragama dan dengan TIM-nya itu sebenarnya merupakan Penipu-penipu yang menyamar sebagai orang-orang taat beragama, ini juga sebenarnya Perdukunan yang berada pada jalur agama. Cara menipunya dengan minyak wangi yang harganya jutaan rupiah dan bahkan ada yang sampai ada minyak wangi yang harganya sampai diatas sepuluh juta rupiah padahal isinya cuman sedikit dengan botol khusus ukurannya kecil..

Jadi sebenernya orang-orang yang percaya dengan adanya itu orang” yag ga ercaya adanya tuha, atau orang” yang udah pnya pikiran semit kali yah.. kalau sya sendiri sih yah.. ga percaya deh masalah perdukunan gitu,,, musyrikk.. lurus-lurus aja deh hidup.. ga usah instan…. Mana ada yang instan.. kalau mie instan banyak wkwkwk…..

http://id.wikipedia.org/wiki/Perdukunan

http://regional.kompasiana.com/2013/01/29/kehidupan-di-era-globalisasi-523958.html

Comments(0)

AYO MNGHAYAL....

21.09 |

MENGHAYAL KALAU SEANDAINYA SAYA MENJADI SEORANG PEMIMPIN DENGAN LUAS WILAYAH 2/3 AIR

wahhh kalau saya seandainya jadi pemimpin.. saya akan memanfaatkan wilayah perairan indonesia dengan membangun resort" atas air... dan leih mempush warga sekitar untuk menjaga lingkungan... agar wilayah indonesia idak hanya pulau bali saja yang terkenal.. masih banyak ko pulau pulau indah di indonesia....

teruss saya akan membangun kereta dalam air.... pengunjung bisa menikmati keindahan dalam air saat menyebrang pulau...

hahahahhaha... khyalan ini sangat tinggi yah....

RAISA CASSANDRA
35111802
2DB09

Comments(0)

WISATA FAVORIT KU.....

21.03 |

Ujung Genteng......, Mungkin baru kali ini mendengar namanya, juga cukup lucu bila diartikan secara umum. Sebetulnya Ujung Genteng adalah daerah pesisir pantai selatan Jawa Barat, terletak ±200 Km dari kota Jakarta. Ujung Genteng masuk wilayah pemerintahan Kabupaten Sukabumi. Sebagian besar penduduknya adalah Nelayan & Petani, ada juga yang beralih menjadi penyadap Nira dan dijadikan gula kelapa. Sebetulnya nama Ujung Genteng berasal dari Ujung Gunting, dimana posisi Ujung Genteng berada di ujung salah satu sudut pulau di Jawa Barat yg berbentuk gunting. Dimana bagian ujung gunting atas berada di Ujung Kulon & bagian ujung gunting bawah berada di Ujung Genteng. Maka dinamakanlah daerah tersebut Ujung gunting = Ujung Genteng.

waktu itu dari jakarta sekitar 9 jam an.... jauhhhh ternyataa... yaa tapi terbayarkan dengan keindahannya sihh... hihhihikalau beruntung,,, disini kita bisa melihat sunrise and sunset lohhhhh... innndahhh sekalii,,,,

hhahahha ini berlokasi di penangkaran penyu lohh... kita bisa merilis penyu" hanya dengan tiket masuk 5ribu saja ko....

LIHATTTT.... tukik nya lucu" kannnnnnnnnn.......

with gengggess nihhh..... di dalam pantau penangkaran penyu nya.....

nahhhh pastii pada sirikk kan sama keindahann UJUNG GENTENG..... hihihiii
RECOMEND BANGET deeehhhh.....

Comments(0)

MAKANAN FAVORITE

20.27 |

ya kali ini saya akan membahas tentang makanan favorite dan esepnya... bonus foto saya hihihiihh.....
makanan favorite saya adalah......

NASI BAKAR AYAM , SAYUR ASEM , DAN LIME SODA.....

NASI BAJAR AYAM

Berikut cara bikin nasi bakar ayam yang enak dengan disertai cara memasaknya :

Bahan dan Bumbu :

500 gram nasi pulen
200 gram daging dada ayam, potong-potong kecil
150 gram sayuran beku
150 ml santan
2 batang serai, memarkan
2 lembar daun salam
2 sdm minyak untuk menggoreng
daun pisang untuk membungkus
lidi untuk menyemat

Haluskan :

6 butir bawang merah
2 siung bawang putih
1 sdt ketumbar
2 cm kunyit
½ sendok teh gula merah
½ sendok teh lada
1 sendok teh garam

CARA MEMBUAT NASI BAKAR AYAM :

Panaskan minyak, tumis bumbu halus, serai, daun salam sampai harum dan matang. Masukkan potongan ayam, masak hingga ayam berubah warna. Tuangkan nasi pulen, santan, sayuran beku, masak hingga semua bahan matang dan kering.
Ambil 2 lembar daun pisang, taruh 4 sendok makan nasi ayam, bungkus membentuk piramida dan semat lipatan bawah daun dengan lidi. Lakukan hingga semua bahan habis.
Bakar nasi ayam di atas bara api hingga matang, angkat dan hidangkan.

SAYUR ASEM

Bahan Masakan Sayur Asem :

1.250 ml air
50 gram buah melinjo yang tua, cuci bersih
100 gram nangka muda
2 buah jagung manis, potong melintang

Bahan Sayue Asem Yang Di Haluskan :

7 butir bawang merah
5 buir kemiri, sangrai
3 buah cabai merah
1 sdt terasi goreng
2 sdt garam
2 sdt gula pasir
3 buah ibujari asam jawa (muda)
2 Lembar daun salam
3 cm lengkuas, memarkan
100 gram labu siam, potong-potong
7 utas kacang panjang, potong-potong
1 tongkol jagung manis, potong-potong
1 ikat kecil daun melinjo

Cara membuat Masakan Sayur Asem :

Didihkan air bersama buah melinjo, nangka, bumbu yang dihaluskan, daun salam, lengkuas, dan asam muda sampai harum dan nangka mulai matang. Angkat asam mudanya, kemudian pecahkan. Masukkan kembali ke dalam panci sayur.
Masukkan labu siam, kacang panjang, jagung manis, dan daun melinjo. Masak sampai mendidih dan sayuran matang. Angkat, sajikan.

LIME SODA

Bahan:

1 sdm sirop gula
1 sdm air jeruk nipis
1/2 sdt kulit jeruk nipis parut
es batu, memarkan
1 kaleng air soda tawar
1 buah jeruk nipis, potong-potong

Cara membuat:

# Siapkan 1 gelas saji, beri masing-masing 1 sdm sirop gula, dan 1 sdm air jeruk nipis.
# Beri sedikit kulit jeruk nipis parut.
# Tambahkan es batu. Tuangi air soda dan beri irisan jeruk nipis.
# Sajikan dingin.

waallllaaa itu resep-resepnya... ada yang mau coba??? ayyookkk di cobaaa.... hehhehe

Comments(0)

Raisa Cassandra CASSIOPEIA

PART OF ME

I LOVE TVXQ

GUNADARMA UNIVERSITY

Archives

Blogger templates

Blogroll

Blogger news

PENGERIAN DAN CONTOH XHML

KEBIJAKAN GLOBALISASI DALAM PENDIDIKAN DI INDONESIA

ARJUNA WAYANG FAVORITE

GLOBALISASI V.S PERDUKUNAN

AYO MNGHAYAL....

WISATA FAVORIT KU.....

MAKANAN FAVORITE